ကိုယ့္ဘဝ ကိုယ္ျပင္
============
လူတိုင္း လူတိုင္း အ႐ြယ္ သုံးပါးလုံး ျပည့္စုံေအာင္ ေနႏိုင္တာ မဟုတ္ဘူး။
ပထမအရြယ္မွာေသခ်င္လည္းေသမယ္၊ဒုတိယအရြယ္ ေသခ်င္လည္း ေသမယ္၊တတိယအရြယ္ ေသခ်င္ လည္း ေသမယ္။
အဲဒီေတာ့ အေရးႀကီးဆုံးက လူ႕ဘဝ ေရာက္လာ လို႔ အသိဉာဏ္ ရွိလာၿပီ ဆိုတာ နဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ ကိုယ့္ရဲ႕အက်င့္ စရိုက္ ေတြ ကို ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ္ သိေအာင္ ႀကိဳးစားရမယ္။
ဘာကို ျပင္မွာလဲ?
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
ကိုယ့္မွာ ဘယ္လိုအက်င့္စရိုက္ေတြ ရွိသလဲ?
ရာဂစရိုက္ ရွိသလား၊ ေဒါသစရိုက္ ရွိသလား။
ေမာဟစရိုက္ ရွိသလားဆိုတာေတြကို သိေအာင္ ၾကိဳးစားရမယ္။
ရာဂစရိုက္ ဆိုသည္မွာ အေကာင္းႀကိဳက္တာကို ဆိုလိုတာ။
လူတိုင္းလူတိုင္း ေကာင္းတာႀကိဳက္ေပမယ့္လို႔ သူမ်ားထက္ လြန္လြန္ကဲကဲ ႀကီး ေလာဘႀကီး သလား၊ အရာရာမွာ တြယ္တာမႈ ေတြ မ်ား ေန သလား ဆိုတာ စဥ္းစားၿပီး ရာဂစရိုက္ ေတြကို ေလွ်ာ့ခ် ေပးဖို႔ လိုအပ္တယ္ေပါ့။ အဲဒီလို ေလွ်ာ့ခ်ေပးတာသည္ျပဳျပင္ျခင္းတစ္မ်ိဳးပဲ။
ေဒါသစရိုက္ရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က ထစ္ခနဲဆို စိတ္တို
တတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္တယ္။
အဲဒီ စိတ္တိုမႈဆိုတဲ့ ေဒါသ ေတြ မိမိသႏၲာန္ မွာ ရွိသလား၊ ႀကီးထြားေနသလား ဆိုတာ ကိုယ့္ ကို ကိုယ္ ဆန္းစစ္ရမယ္။
ဆန္းစစ္လို႔ ရွိေနတယ္ ဆိုရင္လည္းပဲ ခုဘဝမွာ ျပင္ရမယ္တဲ့။
မျပင္ဘူးဆိုရင္ ဘယ္ဘဝ ေရာက္ေရာက္ ေဒါသစရိုက္ ႀကီးက မေပ်ာက္ဘဲ ျဖစ္တတ္တယ္တဲ့။
ေနာက္တစ္ခါ ေမာဟစရိုက္ ဆိုတာ ဘယ္လို
ျဖစ္ တာ တုန္းဆိုရင္ အရာရာမွာ စဥ္းစားဆင္ျခင္ မႈ ေတြ အားနည္းတယ္။
လုပ္သင့္တာနဲ႕ မလုပ္သင့္တာကို မသိဘူး။
မသိသည့္အတြက္ေၾကာင့္ မလုပ္သင့္တာကို လုပ္သင့္တယ္လို႔ ထင္တယ္၊လုပ္သင့္တာကို
မလုပ္သင့္ဘူးလို႔ထင္တယ္။
ေမာဟစရိုက္ရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မွာ ေျပာလိုက္ရင္လည္း အမွား၊ ႀကံေတြးလိုက္ရင္လည္း အမွား၊ လုပ္လိုက္ရင္လည္း အမွားပဲျဖစ္တယ္တဲ့။
အဲဒီလို မွားမွားယြင္းယြင္းေတြ လုပ္မိၿပီး
ေမာဟတရား ရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈ ခံရၿပီဆိုရင္..
အရာရာမွာသိျမင္ႏိုင္စြမ္းမရွိဘဲ အမွန္တရားဘက္ မေရာက္ဘဲမွားယြင္းတဲ့လုပ္ရပ္ေတြ လုပ္ရင္း လုပ္ရင္းနဲ႕ ဘဝမွာ နစ္မြန္း သြားႏိုင္တယ္။
ဒါေၾကာင့္မို႔ ဒီ မေကာင္းတဲ့စရိုက္ ေတြကို ေရွာင္ၿပီး ေကာင္းတဲ့စရိုက္ ေတြ ေဆာင္ျခင္းျဖင့္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ျပဳျပင္ရမယ္။
ဒီကေန႕ေခတ္မွာ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ ဗုဒၶဘာသာဝင္ မိသားစုမွာ လူ လာျဖစ္ၾကတယ္။
အဲဒီလို လူ လာ ျဖစ္တဲ့အခါ မိမိတို႔ရဲ႕ အက်င့္စရိုက္ ေတြကို မိမိတို႔ ကိုယ္တိုင္ သိေအာင္ ႀကိဳးစားဖို႔ လိုအပ္တယ္။
အခုလို တရားပြဲေတြက်င္းပၿပီး တရားနာရတယ္။ တရားနာရင္ အသိဉာဏ္ေတြရတယ္။
အသိဉာဏ္ရတဲ့အခါ ကိုယ့္ရဲ႕ စရိုက္ေတြကို ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္အကဲခတ္ႏိုင္တယ္။
ျမတ္စြာဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ က
ဒီစရိုက္ ေတြနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ သိရွိ နားလည္ၿပီဆိုရင္ ထိုစရိုက္ကို ေပ်ာက္ၿငိမ္း ေစတတ္တဲ့ ကမၼဌာန္းေတြလည္းပဲ အသီးသီး ေပးထားတာ ေတြ ရွိတယ္ေပါ့။
"ေရာဂါနဲ႕ေဆး တည့္ေအာင္ေပး၊ ေရာဂါရွိရင္ ေဆးရွိတယ္” ဆိုတာလို စရိုက္ဆိုးေတြရွိရင္ စရိုက္ဆိုးေတြကို ေပ်ာက္ကင္း ေစႏိုင္တဲ့ က်င့္စဥ္ ေတြ ရွိေနတာပဲေပါ့။
အဲဒီ က်င့္စဥ္ေတြကို နားလည္ေအာင္ လုပ္ၿပီး မိမိသႏၲာန္မွာ ျဖစ္တဲ့စရိုက္ဆိုးေတြကို ေလွ်ာ့ခ် ေပးႏိုင္ရမယ္။
အဲဒီလို မေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ဘူးဆိုရင္ သံသရာလည္
ရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ေတြသည္ ဘဝမွာ အ႐ုပ္ဆိုး အက်ည္းတန္ ျဖစ္သြားတတ္တယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ ကိုယ့္ဘဝကိုယ္ျပင္ရမယ္။
သူမ်ားက ျပင္တယ္ဆိုတာ အႀကံေပး႐ုံေလာက္ပဲ၊ ဆုံးမဩဝါဒ ေပး႐ုံ ေလာက္ပဲျဖစ္တယ္။
အႀကံေပးေပမယ့္ မိမိကိုယ္တိုင္ကမျပင္ေသးသမွ် အေကာင္း ဘယ္ေတာ့မွ မျဖစ္ဘူး။
မိမိကိုယ္တိုင္ျပင္မွ အေကာင္းျဖစ္တယ္တဲ့။
ဘာနဲ႕ ျပင္မွာလဲ?
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
ဒါ့ေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားက “အတၱာနၪၥ
ပိယံ ဇညာ၊ ရေကၡယ် နံ သုရကၡိတံ”
ကိုယ့္ ကိုကိုယ္ အခ်စ္ဆုံးလို႔ အသိအမွတ္ျပဳတယ္ ဆိုရင္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ ပါ တဲ့။
ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ပါ ဆိုလို႔ ေလာကလူေတြ ေစာင့္ေရွာက္တဲ့နည္းကေတာ့ ေအးတဲ့ရာသီမွာ မေအးရေအာင္၊ပူတဲ့ရာသီမွာ မပူရေအာင္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ၾကတယ္။
က်န္းမာေရးနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ၾကတယ္။
အဲဒီလို ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္မႈ မ်ိဳး သည္ ရိုးရာ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္မႈ လို႔ေခၚတယ္။
ျမတ္စြာဘုရား ဆိုလိုတဲ့ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္မႈ ဆိုတာ အဲဒါမ်ိဳး ကိုေျပာတာမဟုတ္ဘူး။
“သတိတရား လက္ကိုင္ထားၿပီးမွားမွားယြင္းယြင္း ေတြ မလုပ္မိေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္မႈ” ျဖစ္တယ္။
ေလာကမွာ လူဆိုတာ ေလာဘေတြ၊ေဒါသ
ေတြ၊ ေမာဟေတြ လႊမ္းမိုးလာတဲ့အခါ အမွားအယြင္းေတြ ျပဳလုပ္မိတတ္တယ္။
အမွားအယြင္းေတြျပဳလုပ္မိသည့္ အတြက္ေၾကာင့္ ကံမေကာင္း အေၾကာင္းမလွတဲ့ ဘဝမ်ိဳး ေရာက္ သြားၾက ရတယ္။
အဲဒါမ်ိဳးေတြ မျဖစ္ေအာင္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ေစာင့္ေရွာက္ရမယ္။
ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ေစာင့္ေရွာက္တယ္ဆိုတာ
အဓိက က ကိုယ့္စိတ္ကို ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ တာကို ေျပာတာ။
ကိုယ့္စိတ္ကို ျပဳျပင္ရမယ္ေပါ့။
ဒါျဖင့္ ကိုယ့္စိတ္ကို ဘယ္လိုျပင္ရမလဲလို႔ဆိုရင္ အာ႐ုံနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး ကိုယ့္စိတ္ျဖစ္ပုံ အျခင္းအရာ ကိုေလ့လာရမယ္။
မ်က္စိနဲ႕ျမင္တဲ့ အျမင္အာ႐ုံ ေပၚမွာ ေကာင္းတာ ျမင္ရရင္ ေလာဘျဖစ္လာတယ္။
မေကာင္းတာ ျမင္ရတဲ့အခါ ေဒါသျဖစ္လာ
တယ္။
ဒီႏွစ္ခုကေတာ့ အလြန္ ထင္ထင္ရွားရွား ျဖစ္တတ္တယ္။
ေကာင္းမေကာင္းဆိုတာ ကိုယ္ႀကိဳက္ မႀကိဳက္
ေပၚမွာ မူတည္တယ္ေပါ့။
ကိုယ္ႀကိဳက္တဲ့ အာ႐ုံေပၚမွာဆို ေလာဘျဖစ္တယ္၊ကိုယ္မႀကိဳက္တဲ့ အာ႐ုံဆိုရင္ ေဒါသျဖစ္တယ္။
ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ေစာင့္ေရွာက္တယ္ဆိုတာ အဲဒီ ႀကိဳက္မႀကိဳက္အာ႐ုံေတြေပၚမွာေလာဘမလာဖို႔
၊ေဒါသမလာဖို႔ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္တာကို ေျပာတာ။
ကိုယ့္ သႏၲာန္မွာ ေလာဘ၊ေဒါသ ျဖစ္လာတာကို သိရမယ္။
သိတယ္ ဆိုေတာ့ သတိနဲ႕ပညာကို အသုံးခ်ၿပီး ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ရတယ္တဲ့။
ဒါေၾကာင့္မို႔ ျမတ္စြာဘုရားက သတိနဲ႕သမၸ
ဇည ဒီတရားႏွစ္ခုကို ေဟာၾကားထားတယ္။
မဟာ သတိပဌာနသုတ္မွာ သတိေကာင္းေအာင္ ေလ့လာတဲ့နည္း၊ ဆင္ျခင္ဉာဏ္ေကာင္းေအာင္ ေလ့လာတဲ့နည္းစနစ္ေတြကို ျမတ္စြာဘုရားက ေပးထားတယ္။
အရာခပ္သိမ္းမွာ အမွတ္တမဲ့ မေနဘဲနဲ႔ ဘာလုပ္လုပ္ သတိနဲ႔ ေနတတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ဖို႔ ျမတ္စြာဘုရား က ဆုံးမဩဝါဒ ေပးထားတယ္။
ေက်းဇူးေတာ္႐ွင္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္
ေဒါက္တာ နႏၵမာလာဘိဝံသ
Credit •• khin sandar soe htut
📌အေမွာင္ေပ်ာက္၍ အလင္းေရာက္ပါေစ။📌
No comments:
Post a Comment